সত্যনাথ বৰা
(সত্যনাথ বৰা আছিল অসমীয়া সাহিত্যৰ এজন পুৰোধা ব্যক্তি। সাৰথিৰ পাঠকসকলৰ বাবে সত্যনাথ বৰা সম্পৰ্কে এটি চমু লেখা) সেই সময়ত আধুনিক […]
(সত্যনাথ বৰা আছিল অসমীয়া সাহিত্যৰ এজন পুৰোধা ব্যক্তি। সাৰথিৰ পাঠকসকলৰ বাবে সত্যনাথ বৰা সম্পৰ্কে এটি চমু লেখা) সেই সময়ত আধুনিক […]
ড০ লক্ষ্মীনন্দন বৰা অসমীয়া সাহিত্যৰ এটা পৰিচিত নাম। “নিশাৰ পূৰৱী”ৰ পৰা “গঙা চিলনীৰ পাখি”, “যাকেৰি নাহিকে উপাম”, “পাতাল ভৈৰৱী” হৈ
নৱম ভাগ পঞ্চায়ত সমূহ (২৪৩) পৰিভাষা- এই ভাগত, প্রসঙ্গত অন্যথা আপেক্ষিত নহ’লে – (ক) “জিলা” মানে কোনো ৰাজ্যৰ এখন জিলা;
অসমীয়া মানুহে ব্যৱসায় কৰিব নাজানে- এই অভিযোগটো অসমীয়া মানুহৰ গাত অতীজৰে পৰাই আছে। কিন্তু এজন মানুহে ঊনৈশ শতিকাতেই এই কথা
(গৰখীয়া সবাহ অসমীয়া জনজীৱনৰ এক উল্লেখযোগ্য অনুষ্ঠান। সময়ৰ সোঁতত নিস্তেজ হৈ পৰা গৰখীয়া সবাহ সম্পৰ্কে সাৰথিৰ পাঠক সমাজলৈ চমুকৈ আগবঢ়ালোঁ)
অসমীয়া কল্পবিজ্ঞান সাহিত্য ৰচনাৰ ধাৰা বিংশ শতিকাৰ পৰাহে আৰম্ভ হৈছে। সেয়া সম্ভৱ হৈছে পাশ্চাত্যৰ ইংৰাজী কল্পবিজ্ঞান সাহিত্যৰ অধ্যয়নৰ ফলত। যিহেতু
(কল্পবিজ্ঞান সাহিত্য সম্পৰ্কে বিজ্ঞানপ্ৰেমী পাঠকৰ আগ্ৰহৰ অন্ত নাই। সেয়ে কল্পবিজ্ঞান সাহিত্য সম্পৰ্কে সাৰথিৰ পাঠকসকললৈ এটা চমু লেখা) কুৰি শতিকাৰ আদিভাগতে
ৰাস উৎসৱ অসমৰ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ তথা জনপ্ৰিয় উৎসৱ। ঈশ্বৰৰ ভক্তি ৰসৰ সৈতে জড়িত এই ৰাস উৎসৱ এক ধৰ্মীয় উৎসৱ।
ইংৰাজৰ শাসনকালত যিকেইজন মুষ্টিমেয় অসমীয়াই ইংৰাজৰ পৰা প্ৰকৃতাৰ্থত সমীহ আৰু সন্মান আদায় কৰিব পাৰিছিল তেওঁলোকৰ ভিতৰত জগন্নাথ বৰুৱা অন্যতম। যোৰহাটত